第十九章 圣人言论

第十九章 圣人言论

“怀毅孩儿，真的是你？”一个异常熟悉的声音响起，让祁怀毅从惆怅的记忆中脱离出来，目光望去，有些不确定：“是老师么？”

来人自然是曲希贤，从祁怀毅的表情，他俨然已经明白了些什么，稳步走了过来，直接岔开话题：“我在鸡坑山，感受到你的气息，就过来看看，你也从圣域里出来了么？收获如何？”

祁怀毅轻笑了下，扬起手中的流星梭：“还不错，一件道器，叫流星梭，应该是可攻可御器飞行用的法宝，品阶还不好说。”

“不错呀！”曲希贤眼睛一亮：“一直以来你就觉得飞行速度是你的软肋，现在就得这么一件法宝，岂不是老天注定的！”

“或许吧！”虽然不愿意让曲希贤担心，但是不知不觉中，祁怀毅还是流露出了心中的愁绪：“对了，老师你呢？有什么收获？”

曲希贤耸了耸肩：“收获了个鬼徒弟，当然不是在圣域里面，要说圣域的收获，怀毅，你也不要笑我，我就拿了一本书出来！”

祁怀毅的注意力还真被曲希贤一下吸引了过去：“什么鬼徒弟？还有得了本什么书？”

曲希贤将祁智邦的事说了一遍，在祁怀毅恍然间，将《九界本论》取了出来：“你看，就是这本书，我一直还没打开过呢，就等你出来，打算跟你一起研究研究！”

“九界本论？”祁怀毅眉头瞬间拧成了个疙瘩：“这个世界不是只有七界么？何来九界之说？”

曲希贤摇头道：“我也十分不解，所以当看到这书名时，我就绝对选择他了，反正我也不觉得自己一直接受考验下去能获得圣器，与其拿点没什么大用的东西，不如看看这书里写的什么，上古先贤圣人著的书，可不是谁都能看得到的！”

祁怀毅重重点头道：“圣人所著，非同凡响，此书堪称天书，老师，择日不如撞日，不若，你我就在这竹林，好生看看这天书所书何物？”

“大善！”曲希贤连忙应诺，其实作为一个书痴，他从圣域出来的那一刻，他就忍不住想要拿出来看看，只不过被山神庙的新气象所吸引，随后又因为祁智邦的事情而耽搁了，最后好奇心稍微缓解了，索性决定等祁怀毅出来后一起研究。

现在倒好，祁怀毅被送到的地方，竟然也是祁家庄，也省得曲希贤一个人跑海外修真界，还真有些没底，毕竟在修真洞天，鬼修可是人人喊打的。

“吾乃赤云，混元至圣座下第七圣位。”

“混元至圣破天地混沌，得大混沌之力，可创万物，然授业至末，天地九元，二元未可详参！”

“赤云得逢至圣赐宝乾引，至天涯寻海角，穿各界以期所获！”

“初始，吾以为，混元至圣天地混沌，以七元得入圣之道为基，划为七界，名为幽冥两仪界、灵媒三才界、八荒六合界，妖念四象界，魔破五行界，仙灵七星界，八部天龙界。至此，天地万相，七界传承！”

“然，当吾积万年功德，欲破界成圣，误入一界，始未逢至。此界异于七界，生灵皆体如山岳，力大无穷，命格亦灵亦虫，不死不灭，始称其蛮。”

“吾与蛮祖战于蛮界之巅，吾非其百合之敌，惊臆至圣授业至末，天地九元，二元未可详参，吾大悟，得期一元，证得八元圣果。”

“生死灵妖定仙魔，七元为七界，生死灵妖定仙魔蛮，八元为八界，生死灵妖定仙魔蛮……九界为何，吾不得知，待后人期以得证！”

只不过翻开一页，匪夷所思的资讯就充斥了曲希贤和祁怀毅两人一脑，如非有一定的修行基础，恐怕脑瓜子此刻直接变成浆糊。

“这真的是圣人所书！”曲希贤大口大口地喘着粗气：“这圣人是天地第一圣人混元至圣的第七个弟子……”

祁怀毅有些呆滞地点了点头：“这赤云，生存的年月恐比元帝之流要早无数年，能积万年功德，是多么恐怖的存在！”

“想《九州仙魔志》所记载，不过短短数千年修真史！”曲希贤有种抹汗的冲动，这是一种文明的冲击力，绝对会让自诩为智者的他为之汗颜。

祁怀毅喃喃道：“显然，在元帝统一九州，将八荒六合界定位人界之前，七界……哦，九界早已经存在无数的岁月，只不过，即便是赤云这种级别的圣人，尚且只知道八界的存在，其中第九界直到他成圣也一无所知。”

“赤云圣人所说的蛮界，太夸张了点吧？”曲希贤都不太敢去翻第二页，天知道后面有什么爆炸性的资讯：“身体向山岳一样巨大？力大无穷？命格亦灵亦虫作何解释？不过那不死不灭会不会太夸张了点？”

“连即将成圣的赤云都非蛮组的百合之敌，那么这些蛮族绝对只会比赤云圣人描述得更厉害。”祁怀毅挠了下脑袋：“不过老师，看他这描述，我怎么觉得大力那小子有点像？”

曲希贤吓得差点没将书给摔出去：“不会吧？大力那小子虽然是有些怪异，但怎么也不该是蛮界的人吧？而且你看小幺，她们可是兄妹，小幺可没有身如山岳，力大无穷……”

大力那小子吸收的能量应该就是赤云所说的蛮精吧？不过有不少以武入道的修士，也会吸收一部分，倒不能以这个为衡量。因此祁怀毅也就微微一笑：“我也就这么一想，老师你别激动。那么，我们继续看下去，看看我们所生存的世界到底是一个什么样的世界。”

曲希贤点了点头，难以抑制地好奇心让他迅速翻开了第二页，这第二页入目的是一张体脉图，看到这张图，祁怀毅和曲希贤都忍不住吓了一大跳，因为那俨然就是一张人类的体脉图，虽然有些细微的差别，但是差别实在是太小了。

“天地混沌，破为九元，吾知其八元，始为生死灵妖定仙魔蛮，一元为一灵，一灵撑其一界，一界之力，自为天地根本……”

时间不知不觉地流逝，祁怀毅和曲希贤一点一点地交谈，琢磨着《九界本论》中的一些原本是最基础，此时却俨然变成全新的理论。

原来，天地本源之力，就是混元至圣破开天地混沌所化，由九元组成，只不过赤云只知道其中的八元，分别为生之力、死息、灵力、妖元、定若力、仙气、魔气、蛮精。

其中生之力，就是人类入圣所需要的元力，也被修真者称之为真元；而死息，则是鬼族入圣所需要的元力，也被鬼修称之为鬼元；灵力是灵修入圣所需要的元力；妖元是妖族入圣所需要的元力，也时常被妖修称之为妖力或妖气；定若力则是佛修入圣所需要的元力，也被称为般若力；仙气则是仙修入圣所需要的元力，也被称为仙灵力；魔气是魔修入圣所需要的元力；蛮精自然就是蛮族入圣所需要的元力。

这八大元力，因为不同的特质和在天地本源中所占的比例不一，从而形成了各自界力保护的界位，也就是如今所说的人界、鬼界、灵界、妖界、佛界、仙界、魔界还有蛮界。