第二百章 即将来临的“我们的时代”
第二百章 即将来临的“我们的时代”
韩起在旁边插嘴：“我等着瞧。”
次日，赵武一大早起来吊唁了范匄，稍后，晋国各大家族也装模作样吊唁这位前任元帅，仪式进行的很匆匆，因为中午时分，晋国新的卿大夫们需要召开大朝会。
大朝会一开始，赵武首先拿起范武子（士会）设定的法律，宣布：“晋国百姓这几年太苦了，大灾荒之下，人力是最宝贵的，所以我打算重新修订‘范武子之法’……”
赵武这么一说，士弱站起身来，拱手说：“老夫老了，请求准许我退休。”
赵武点头答应：“就让你儿子士瑕（也称伯瑕，是士弱之子，范鞅的堂兄弟）继任士师。”
士弱摘下冠带，赵武让士弱的儿子士瑕戴上大法官的帽子，而后指点着范武子修订的晋国法律，说：“这部法律中，光是削鼻子的处罚有一百四十多处，至于砍腿砍手的刑罚更是不计其数，诸位知道国都内现在最畅销的商品是什么——是假鼻子、假手、假腿。
我晋国连续战斗百余年了，最近发生的内斗，惨烈的让国内青壮为之一空，现在我们缺人手啊！而重新生育一代年轻人，需要二十年的时间，我等不及了：目前齐国还没有最终屈服，齐庄公还没有受到惩罚；而楚国这几年正在恢复气力。我晋国又遭遇大旱，国内粮食大大不足……在这种情况下，如果百姓犯一点小错，就要被割鼻子砍手砍脚，他们都残废了，我晋国还有足够的武士上战场吗？
所以我准备废除所有的肉刑，改用当众鞭笞作为刑罚。我还听说如果当众鞭笞的话，如果每一鞭子都落实，十五鞭子就能把一个人打死，嗯，如果超过十五鞭子还打不死人，行刑者一定受了贿。而我不要打死人。法律也不能大开后门，便于人贪污受贿，所以刑罚的上限就以十五鞭子为限。
士瑕，你把刑法中的所有肉刑整理一下，以后削鼻子刑罚为例，换成当众鞭笞三下为代替——法律必须公开实行，不能隐蔽执法，所以鞭笞也必须在公开场合公开行刑，这是原则。至于剁手跺脚的刑罚，也换了，换成公开鞭笞五到十五鞭，依此类推，全面废除肉刑。”
叔向拍手：“全面废除肉刑啊，赵武子这么做，真是仁义，百姓以后不知道该怎么感谢武子啊。”
韩起也赶紧帮腔：“不错，现在这个时候，人力最宝贵，犯一点小错，当众鞭打一番，作为警示已经足够了，一旦把百姓弄残疾了，我们不免还要养他们一辈子，不如让他们好手好脚的继续向我们纳税。”
中行吴也马上表态：“不错，废除肉刑，是一项善政，今后少了肢体残害，对百姓也是一件善政啊……然而，我觉得墨刑暂时不要废除，官员贪污，就应该实行墨刑作为警示，让他丢脸丢到大家面前。”
卿大夫们频频点头——范匄的贪婪实在让大家害怕了，故此在座的卿大夫们人人都觉得应该制止贪污现象。
赵武立即顺从民意……这些人现在齐声赞扬废除肉刑，他们早干啥去了？……啊，想起来，赵武自己以前对这些法律也表示了沉默，所以，他现在无权指责其他人。
也许是不在其位，不谋其政，以前大家都觉得肉刑残酷，但总没有元帅提出废除，所以大家都得过且过。
稍停，中行吴又问：“废除肢体残害，百姓必定高兴，然而今年大灾荒，元帅先前宣布募集粮食，这些粮食该怎么分配？”
赵武胸有成竹：“以前我的领地里推行过承包制，税收管理完全承包给商人，由商人投资经营城市，这项措施使我的行政开支大大减少，以至于我可以腾出经费来，组建数千人的常备军。
刚才诸位谈到贪污问题，所以我打算这次赈灾粮食的分配也采用承包制，完全由商人承包——早先我跟你们谈论过以工代赈，所以我的赈济方案就是：以雇用商人进行承包的方式，完成国家工程，以此实行赈济。
具体方案是：首先测算一个工程需要多少人工，以及多少材料。材料的价格完全用粮食折换，支付给材料提供商，而人工费用……既然是赈济，我们就从宽计算，一个工人干一天如果吃一斤粮食的话，我按三斤支付，承包商从一个人头上挣取半斤粮食，提供人手的领主挣半斤粮食，剩下的则归那些劳动者。
这样一来，各位可以把家族中用不上的人手全派出来，我有多少算多少，各家族出动的人手越多，家族挣的粮食越多……此外，我还打算从各家族当中大量收购石头——没错，是石头。”
山西也是大理石盛产的地方，山西的大理石就是著名的山西黑、蒙古黑。此外，山西还有金碧辉煌、幻彩红、金碧辉煌、金线米黄、青玉石、松香玉、莎安娜米黄等等品种的大理石。
“国君打算修一座宫殿，我准备替国君修建一座彩色的石头宫殿。山林是各位领主的专利，各位领主不妨回去在自己的领地里翻找一下有颜色的特殊石头，你们就可以派出自己的手下去山中采挖山石——领民不是每年有替领主服役若干时间的义务吗？你们就把这些服役的人都派到山中采挖石头，挖出来的石头我用粮食收购。
这份粮食国君从征税里出钱购买——向各位领主购买，你们山中那些无用的石头都可以换成粮食，如此一来，想必诸位养活自己的家人不用发愁了。”
程郑忍不住插嘴：“石头也能换粮食？……元帅还打算修建道路吧，照元帅这么设想，我们恐怕需要巨量的粮食，如今天下大旱，各家族储存都不足，哪里有巨量的粮食呢？”
赵武看了一眼程郑，继续说：“解决的方法无非四个字：开源、节流。先说开源——我听说南方的楚国受灾并不严重，另外，宋国人一向与楚国藕断丝连，我打算收集以往征税里各国缴纳的珠宝玉器等奢侈品，委托宋国执政子罕，向楚国商人采购粮食，而后双方在虎牢交易。另外，我打算派出船队，在河上、海里捕捞可以充饥的肉食，以代替粮食充饥。
所谓节流，就是……在这种情况下，熬过眼前的困难是最重要的，如今人都不够粮食吃，哪有心思顾及牲畜，我准备除了留下少量的种苗，把国内的鸡鸭猪全部宰杀，另外还要宰杀部分战马与牛，以节省饲料，增加肉食……”
“不可——”中行吴大叫：“我晋国称霸于天下，所以我们可以让天下来负担我晋国的灾荒，靠的是我们的武力冠于天下，如果我们宰杀战马与牛，我们的军事力量削弱了，列国还会乖乖向我们纳征吗？”
赵武缓缓的提醒：“非常时期！”
据说战国时代，当秦赵争雄到关键时刻，赵国的战马没有饲料，赵王下令把赵国刚长出的麦苗全部割了喂马，使得赵国一战成功，缓回了力气。
非常时期，就要有“舍得”的勇气。
韩起总是赵武打算做什么，他举双手双脚赞同。于是他开口说：“人存地存，人亡地亡！非常时刻，只要我们的百姓活下去，我们晋国的国力就没有损伤——牛羊少了，大不了我们再去狄国掠夺，大不了再勒逼附庸国进献。”
赵武马上接过话题：“没错，关键是怎样熬过这场大饥荒，诸位今日宰杀多少牛马，我承诺，事后如数补偿你们。”
……
这场大会范鞅没有参与，事后，晋国卿大夫讨论的策略一一公布，晋国公卿大夫齐声称赞赵武推出的这一连串策略充满了仁义——当然，晋国在如此危难的时候，晋国大夫忙于讨论如何度过难关，也就顾不上参与先元帅范匄的葬礼了。
这点连范鞅都不敢抱怨，因为细说起来，晋国现在的天灾也有人祸的成分，按照赵武当司徒时建立的水利灌溉体系，范匄如果在灾荒初始时着手防御，不会让百姓过得如此惨痛，晋国公卿现在是在替范匄擦屁股。
然而，给范匄擦屁股远远没有结束——数日后，范匄落葬九原，赵武领着公卿大夫回转，范鞅领着一个贵族模样的人前来见赵武，他向赵武引荐：“元帅记得上次我们讨伐齐国的时候，曾经招引了部分齐国大夫吗？……这位是齐国大夫乌馀，他的封地在齐国的廪丘（在今河南省范县），上次他举廪丘投靠晋国，我父接纳了他，把廪丘纳入我晋国的领土，可是一直没有正式确立乌馀的爵位。
元帅，乌馀携带禀丘投入我晋国，也算是为我晋国增加了领土，我父亲去的仓促，今后廪丘的事情，就请元帅处置了。”
赵武翻了个白眼——范匄死的仓促吗？齐晋一战过去多少年了，齐庄公用一年的时间熬死了自己的父亲，杀死了自己的继母，砍死了自己的兄弟，然后把齐国的君位夺到自己的手中，最后又来偷袭晋国。人齐庄公万里偷袭，都已经逃回国去了，范匄还没有处理完一位小小齐国大夫的封地问题？
赵武一阵冷笑。
范匄这是贪欲又犯了，他向把乌馀纳为自己的附庸，顺便将乌馀进献的领地当作自家的小金库，准备好好享受几年……但现在范匄突然去世，乌馀不愿意了：当初我卖身投靠就是图狗仗人势的，你范氏拿走我的领地，让我附庸范氏，总得有个说法吧？
于是，范鞅不得不向赵武揭开了谜底。
不过，细论起来，范匄做的事，大方向也没有错。晋国就是要吸纳齐国叛逃的臣子，兼并对方的领地，以此悄悄向齐国扩张。这是赵武与范匄商定的扩张策略，唯有这样的蚕食政策，才不触及春秋时代的封建规则，不损害其他国家的君权——当然，其他国家的君权也损害了，只是齐国是敌国，他向晋国投诉君权受损，晋国会理睬吗？
赵武的目光转向了面前的乌馀，这是一个精悍瘦小的中年男人，他的目光透露出强烈的渴望，燃烧的欲望让他两个眼睛像星星一样闪烁。他的身材虽然瘦小，但浑身充满了爆炸性的力量。此刻乌馀站在面前，赵武感觉到，似乎此人不动则已，一动必然是雷霆万钧。
韩起看到赵武在与范鞅交谈，他不放心的走了过来，站在赵武身边并肩而立。
赵武想了想，回答说：“这事不着急，我们刚刚颁布了应对大灾荒的紧急经济法，接下来我打算确立国内的爵位等级、军功等级制度。乌馀大夫拿自己的领地进献给晋国，这让晋国的国土伸展到黄河南岸，也算是开疆拓土。即然这样，我晋国承认你对廪丘的领权，发给你勋衔证书，望你在廪丘好好巩固我晋国的统治……”
“这样啊？”，乌馀充满失望的看了一眼赵武，而此时的赵武已经无心与乌馀交谈，他摆手请范鞅与乌馀退下，呼喊道：“请孙林父进来。”
孙林父一路急赶赶到了新田城，赵武已经重新上位了，因此他就成了赵武担当元帅之后，第一位前来祝贺的“外国”大臣，赵武显得格外亲切，他走到屋门口，一见孙林父就亲切的拉着对方的手，说：“大夫曾是一国执政，处理国家大事有几十年的经验，我赵武年幼，希望大夫能够教导我。”
孙林父的“孙”指的是卫国公孙，如今到了晋国，他就不能称“孙”了，应该以他的封地为姓氏，称之为“戚林父”。晋国是霸主，晋国的公卿等同于附庸国的国君，所以孙林父虽然曾是一国执政，但进入晋国行政体系后，他要从大夫做起。
这位大夫现在相当于挂职行政人员，他享受晋国大夫的行政待遇，却没有指定具体职务。在这种情况下，孙林父显得异常谦恭，他拱手感谢赵武子的谦逊：“林父不过曾担任过小国执政，治理寡民，怎敢承受大国上卿的夸奖。”
赵武子姿态放得更低：“哪里哪里，我有一件大事，正需要执政的能力，希望执政不要吝啬自己的智慧，不要抛弃我赵武啊。”
戚林父更加谦恭了，他低下头来，卑微的说：“小国逃亡的臣子，或许有一些行政经验，但怎敢辜负大国上卿的美意？我戚氏若不是上卿收留，今日我宗族的尸骨就会在荒野上被野狗叼来叼去。所以，上卿有什么指示，请尽管吩咐？”
前面的寒暄是贵族礼仪，寒暄过后，赵武见到戚林父百般谦让，他笑了：“执政啊，你现在是我晋国的大夫，但我听你的话，似乎你还没有身为晋国大夫的觉悟，什么‘大国上卿’，你应该称呼我为元帅。”
赵武开始调侃了，老狐狸戚林父也放松了紧张心态，寸步不让的反驳说：“那么元帅不应该称呼我为执政——如今你才是执政。”
赵武哈哈一笑，紧接着说：“如今正是一个动荡的时代，是一个变革的时代。在这个时代里，铁器技术正在取代着青铜器技术，租庸制正在取代公社奴隶制，而列国之间攻伐不断，平均每年都有一个国家灭亡，一个领地归属发生变化。
随着铁器技术逐渐占优势，随着租庸制逐渐推广，社会的动荡必将更加剧烈。
不说别的，先说我晋国今后的策略吧，当初郑国彻底投向我晋国之后，我曾认为今后霸主的角色变换了，它要转换成一个规则的维护者，或者说春秋秩序，春秋礼仪的保护人。先元帅范匄也看到了这点，但他的努力却不够，因为他想担当规则的维护者，想担当列国关系的裁判与调停人，但新的规则并没有制定，所以他不知道按什么新规则来维护我晋国的霸业——这件事，我想唯有我来完成了。
现在列国之间战争越来越频繁，没有一支强大的常备军队，即使我晋国身为霸主国，也频频受到入侵。戚大夫你也知道，我曾经打算建立一支常备军，那支军队也建立起来了，然而它的效果却并不让我满意。这是因为原来的兵役制度，并不能适应新的常备军制。
比如，以前百姓服役是义务，平常他们家里也要养家糊口，如果让士兵以屠杀为终身职业，那么就必须让这种职业能够使他们养家糊口，这就牵扯到给士兵们发放薪水，但这笔钱从哪里来？
以前士兵服役都是义务，还需要自己承担服役期间的粮食，要自备兵器与铠甲，现在他们以当兵为职业，从哪里获得收入支撑他们养家糊口呢，唯有给他们发薪水——但在现在的体制下，我们没有额外的钱给士兵们发薪水啊。”
稍停，赵武继续说：“所以我打算重新确立税制，重新确立常备士兵的待遇与地位，使得常备士兵们以自己的职业为骄傲，使得他们乐于战斗——好吧，我打算推行十八级军功爵位制……”
赵武这个“十八级军功爵位制”非常接近商鞅变法时确立的秦国二十级军功爵位制，秦国二十级军功爵位制，最后两级爵位是关内侯，彻侯。侯爵是高等级贵族，而此时正处于春秋时代，侯的爵位是列国国君的爵位，另外，赵武想建立的不是高等级贵族体系，他真正想建立的是士族阶层体系——这一阶层也就是现在所说的“稳定的中产阶级”。
于是，这十八级军功爵位制度部分参照了秦国的制度，去除了最后两级。其中有些官职此时秦国已经出现，而赵武组织了人手，综合了这时代晋国以及周王室的某些官爵，确定“赵武版”的十八级军功爵位制——但其大致内容，已经十分接近商鞅变法的内容。
比如：禁止私授爵位：凡行伍中人，不论出身门第，一律按照其所立军功的大小接受赏赐——即便是宗室也不能例外。宗室未立军功者不得列入宗族的簿籍，不得拥有爵位。
禁止私斗：在战场上，士兵为国家而战，奋勇杀敌是应当的。乡里打斗。为私而斗。于国无力。禁止私斗，违反规定者将受到十分严厉的处罚。
戚林父才听了一个开头，立刻感慨：“一个新时代开始了！”
“我们的时代！”赵武补充一句。